子供の事は表面的には平静を取り戻しました。
いろいろと心配して　気をもんだけれど
私もちょっと　ほっとしているところです。

日本は海の日で　夏休み　スタート。
連休中　どこも混んでました。

そうだね　悲しい事件　それに　係わった　親戚　子供はどうしているのか？
マヨネーズを吸って　生き延びていた、子供の事、覚えてます。

デンマンさんは日本を離れて　もう　日本の女っていう者を　知らないともうよ
私も　母親を自慢できる　立場では無い　ワガママな　ママ。
ママですよ、母親ではないでしょう。

デンマンさんも気が付いてるでしょう。　私のワガママぶり。

その付けが　今来たと。
軽井沢で　考えた結論です。
でも　ここまで　来てしまった、

三男坊に軽井沢を好きになってもらおうと　サイクリング。
愛宕山に登る、幸福の谷を歩く、矢ヶ崎公園で鴨に餌をあげる
図書館まで　自転車で行き　おにぎりを食べて　本をかりる。
夏の花火、お祭り。
冬にスキーをする。
これも　半分以上は無駄な事なんでしょう。

小百合より

７月２１日（火）記

良かったねぇ～。
“人間万事塞翁が馬！”ですよう！
悪い事ばかりは続かない。
朝がやって来るように、必ずお日様が顔を覗かせてニコニコと笑いかけます。

捨てる神ありゃ拾う神ありですよう！
それほど深刻に悩む事はありません。

いつもどっしりと構えて、おおらかな気持ちを忘れずにね。
子供をいつも温かく見守ってあげてね。

今夜、９時半にお袋に電話しました。
７月１９日に退院予定だったのだけれど、長引いて
昨日（日本時間で７月２１日）に退院でした。
元気そうな声を聞いて安心しました。

叔父や叔母が見舞いに行ったそうだけれど、
いつものように可笑しい話がたくさんあって、笑ってしまいましたよう。
僕のお袋は、とにかく面白い話を見つけるのが得意ですからね。

元々楽観的なところがあって、子供の事ではめったに悩んだような顔を見せませんでした。
でも、子供に対して愛情豊だったですね。
太っ腹なところがあって、しかし、気が優しくて、親戚中で一番信頼され尊敬されていますよう。

いづれ、お袋から聞いた面白いエピソードを記事に書きます。

そうでしょう。。。そうでしょう。。。
一人が右向け右すれば、大多数の日本人は右向け右しますからね。

＼(^_-)ノ うしししし。。。

小百合さんは覚えていましたか！
僕はちょうど日本からバンクーバーへ戻ってくる頃だったから知らなかったよう。

うん、うん、うん。。。
どこまで妥協するか？
自分を押し通すと角が立ちますからね。

でも、もし小百合さんの中に「わがままな女」が居なかったら、バーナビーで僕と逢う事も無かったでしょう。
人生はコインの裏表ですよう。

表だけの人は居ません！
必ず裏がある。

幸せだけの人は居ません！
必ず不幸な部分も持っている！
それが人生ですよう。

人生とは、常に問題解決しながら、その回答の選択を迫られつつ歩く道のようなものですよう。
一息入れて休息する事が必要です。
その休息の場が小百合さんにとって、子供の頃からの“聖地”ーーー軽井沢でしょう！？

でも、三男坊にとっては忘れる事ができない楽しい思い出を小百合さんと一緒に作っていることでしょう！
小百合さんは三男坊の思い出の中でも生き続けますよう！

■ 『母親心 （２００９年７月２４日）』

７月２４日の小百合物語は題して『母親心』
苫小牧の事件を取り上げて書いています。
当日になったら、ライブドアのブログで読んでね。

小百合さんも夏休みだと思って、充電してね。

じゃあね。

(\__/)
(+'.'+)
(")_(")

苫小牧市内で長男（５つ）と三男（当時１つ）を自宅に置き去りにし、三男を死亡させたとして殺人、死体遺棄などの罪に問われた同市高砂町に住む無職・山崎愛美（よしみ）被告（２１）の判決公判が２００７年１２月１８日に札幌地裁室蘭支部であった。
杉浦正樹裁判長は「自分本位な行動で身勝手極まりない」として、懲役十五年（求刑・懲役二十年）を言い渡した。
裁判長は「幼い兄弟の飢えと苦痛は想像を絶する。計画的で非情で残酷な犯行」とまで形容した。
弁護側は「（被告の）不幸な生い立ちや、経済的な困窮」を挙げて情状酌量を求めていたが、判決や各紙の報道などから見える事件の実態はまさしく「地獄絵図」である。
山崎愛美（よしみ）被告は１６歳から２１歳までに４人の子供を生んでいる多産体質。
刑期を終えて出所するのは３６歳。
まだ子供が生める年齢だ。
でも、同じ過ちを２度として欲しくない。

事件は山崎被告が２００６年１０月３０日、自宅に鍵をかけた時から始まる。
山崎被告は長男と三男の存在を疎ましく思い、部屋に放置して餓死させることを考えた。
山崎被告はチャーハンを食べさせたあと、１２月初旬まで交際相手の家に行ったままで２人を放置。
1か月間以上あとに再び自宅の鍵を開けるまで、２人の幼子は飢えのなかで苦しんでいた。
幼い三男は餓死したが、長男は生の米や生ゴミ、冷蔵庫にあったマヨネーズを食べて命をつないでいたという。
約一カ月間、玄関を施錠した集合住宅の自室で、長男と三男は水も食事も与えられなかった。
三男は死亡、長男も極度の衰弱状態に陥った。

２００６年１２月初旬２人とも「死んでいる」と思って山崎被告は自宅に帰った。
彼女は裁判のなかで、長男が生きていることに驚き、長男は「ママ、遅いよ」と駆け寄ってきたと証言している。
その後、山崎被告は三男の遺体を交際相手の家にある物置に遺棄した。
自分を放置したにも係らず「ママ、遅いよ」と駆け寄る長男の姿はなんとも哀れだ。
しかし、生きていた長男にとっては、弟の遺体を横に生活した体験は地獄ともいえる。

これまでの公判で、山崎被告は殺害の理由について「いたずらや泣くのが煩わしく、交際相手と別れたこともあり、子供に愛情が持てなくなった。逃げ出したかった。施設に預けるのは友人に止められ、殺す以外に思いつかなかった」と供述。
また犯行について「最低のことをした。どんな罰でも受ける」と述べていた。

２００７年６月８日の毎日新聞（北海道版）では、山崎被告の母（４６）に対して行った取材の中で、事件後に長男が発したとされる言葉を次のように紹介している。
「ママ怖い」「そら（青空）、動かない」　『そら』は三男の名前。
「口の中に虫いっぱい入ってた。ママ取ってた」
「ビニールかぶせた。口にガムテープ張った」
長男は青空ちゃんの傷んだ遺体を愛美被告が隠そうとする様子を見ていたとみられる。

事件後、山崎被告が書き込んでいたと見られる携帯電話サイトがインターネット上で大きな話題を呼んでいた。
そこには、
「あなたに逢えて、本当によかった（ハート）幸せ（ハート）愛してる（ハート）心から本当にそう思うよ（ハート）もぅ離さないでね」
と書かれていた。2人の幼子に向けたものではないことだけは確かだ。

厚生労働省が公表している児童相談所への児童虐待相談件数（2006年度）は3万7323件。
そのうち育児を放棄する「ネグレクト」(保護の怠慢ないし拒否)は38.5％の1万4365件にも上る。

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『ワガママなママ　（２００９年７月２８日）』より

そうだね　悲しい事件
それに　係わった　親戚　子供はどうしているのか？
マヨネーズを吸って　生き延びていた、子供の事、覚えてます。

デンマンさんは日本を離れて　もう　日本の女っていう者を　知らないともうよ
私も　母親を自慢できる　立場では無い　ワガママな　ママ。
ママですよ、母親ではないでしょう。

デンマンさんも気が付いてるでしょう。　私のワガママぶり。

その付けが　今来たと。
軽井沢で　考えた結論です。
でも　ここまで　来てしまった、

　

批判を読み取れないのですか？
リンク先に書いてあることを理解して反省点をみつけだせないデンマンさんが未熟ですね。

リンク先には
「ネットでおかしな行為をする人は祭られる」といった趣旨の文章がかいてありますね。
ここから導き出される答えをデンマンさんにわかりやすく説明すると
「デンマンのブログは祭られるほどおかしい」です。

ここまでは理解できますか？
理解できたらコメントをください。
あと、私に連絡をとりたい場合もその旨をコメントください。

批判に「自分がない」とのことですが、「自分」の言いたいことはリンク先にありますね。
「自分」がなくともいいたいことが伝わるなら自分は必要ないでしょう。
あなたは他人意見に「自分」を求める必要がありません。

by 通りすがりのＨｸﾝ （別名：　成りすまし馬鹿）

(2006-01-02 16:23)

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『小泉純一郎君からのコメント　（２００６年１月２日）』のコメント欄より

『社会的自我の欠如　（２００９年５月３０日）』に掲載

頭は固いがチ○コは柔い粘着自演ジジイなんか相手にするなよ。

言いたい事があるなら

レンゲのフォーラムに来るんだYO!!

って言われんぞ。

by アザイゲ　（別名：　成りすまし馬鹿）

2009/04/14 4:15 PM

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『即興の詩　青空』のコメント欄より

『未熟な判断と稚拙な批判　（２００９年４月２２日）』に掲載。

ネタの使い回し、コピペ、似非関西弁、人を貶す文章しか書けないから相手にされなくなるんだぞ ＥＤ爺さんよ。

by 煎餅　（別名：　成りすまし馬鹿）

2009/06/27 10:19 AM

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『即興の詩　新たな気持ちで♪』のコメント欄より

『また、オマエか！（２００９年７月３日）』に掲載。

最後に爺さん宛てに

めれんげ本人曰わく、
煎餅に宛てて書いたコメントをＥＤ爺さん宛てに書き直す様なやり方がむかつくとさ。

俺もお前に飽きたし、
自作自演のブログのネタにさせてやったんだから有り難く思えよ。
さて、後は……

by 成りすまし馬鹿 （別名：　漢字馬鹿）

（「煎餅」にも成りすましました）

2009/07/10 12:15 AM

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『即興の詩　新たな気持ちで♪』のコメント欄より

『久しぶりにワロタぁ！（２００９年７月１５日）』に掲載。

わてもめれちゃんに迷惑かけられへんから、
もう書き込みするのやめるわぁ～！
ほな、サイナラ～!!

by デンマン （に成りすました「成りすまし馬鹿」）　

2009/07/10 6:37 PM

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『即興の詩　雨の朝』のコメント欄より

『久しぶりにワロタぁ！（２００９年７月１５日）』に掲載。

成りすましだと思い込まないと自分自身が辛くなるわな（笑）
因みにタンタンは子供産んでねーよ。
インポテンツなのは否定しないのか爺さんよ（笑）

by 煎餅 （別名：成りすまし馬鹿）

2009/07/28 4:16 PM

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『即興の詩　可憐な命』のコメント欄より

武蔵の母という人は、播州領の佐用郡平福村の別所家から嫁いで来て、後に離別になって田住政久（たずみまさひさ）という者へ再婚した率子（よしこ）というのがそれであるという説と。また、今、大野村に墓のある於政（おまさ）というのがそうだという説とがある。

なお、於政は後家であって、武蔵はそのために、幼少から播州と作州の実家との両方に往き来していたのだというような記述もあるが、穿（うが）ちすぎていると思う。
また異説には、彼は、播磨のほうから嫁いで来た婦人の連れ子であって、無二斎の眼をしのんでは、実父のほうへ逃げ帰っていたので、自分でも、播州の産と晩年まで思っていたのであろうと憶測を下している書もある。

どっちみち、家庭に恵まれない冷たいものが、彼の幼時をつつんでいることは見逃しがたい。

後年の彼の流浪性は、そこに宿命していると思う。晩年、岩殿山（いわとのやま）霊巌洞（れいがんどう）に枯骨（ここつ）を運んで、座禅しながら死を待つあの寥々（りょうりょう）とした終焉の身辺も、この家庭から生んだものと僕は思う。

直木三十五が最も憎む所の、武蔵が敵に対しての残忍なほどの冷厳さと、老後にも時々錐（きり）のように現れた野性とは、彼の血液のうちにあったものには相違ないが、後天的にも、この家庭の冷たいものがかなり育ててはいないだろうか。
両親に薄縁であるばかりでなく、彼には、青春がない、真実の女性がない、熊本に死所を得る時代までは、よい友を持たなかった。

彼が老後に自分のなぐさみに持った画筆のように、墨で一抹刷（いちまつは）いたような東洋的虚無観が、六十年の生涯を渺（びょう）として貫いているすがたなども、僕には、彼の少年時代の家庭が最も重視されるのである。
直木は彼の後年の実証を挙げて彼の敵に対しての徹底、残忍、冷厳、野生ぶりを憎悪して数えたが、僕は反対に、そこへ武蔵への同情と興味を持つ。
また、人間的完成への彼の努力をよけいに買う。

そういう家庭に育まれたせいと見るほかにないのは、もう一つ、武蔵のあれほどな遺文中にも、父母のことについては、一字も誌（しる）したものがない点である。
十九句から成っている彼の座右の銘「独行道（どつこうどう）」は、つぶさに見ると、まったく孤（こ）そのものである。孤の寂寥（せきりょう）をいかに楽しむか、哲学するか、道徳するか、芸術するか、ほとんど命がけでかかっている孤行独歩の生活の鞭（むち）だと僕は見るのである。
そのうちの一章

どの道にも別を悲しまず

などは、いかに彼がそれへの纏綿（てんめん）な愚痴を抱いている煩悩人（ぼんのうじん）であるかがわかるではないか。

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１４１－１４３ページ　『随筆・宮本武蔵』
著者・吉川英治
発行所・株式会社講談社
２００２年３月２５日　第１刷発行

『宮本武蔵と絶望的な馬鹿　（２００９年７月８日）』に掲載

丹治峯均（たんじほうきん）筆記にはまた、こんな話ものせている。
武蔵、幼年から父の兵法を見て、いつも口さかしく誹謗する、無二斎はわが子ながら気にくわないでいる所、当時、楊枝（ようじ）を削っている室に武蔵もいた。
その小刀を手裏剣（しゅりけん）にして、ふいに投げ打つと、武蔵が面をかわしたので、小刀はうしろの柱に立った。
無二斎が怒って、今度はほんとの小刀を打ったがまたかわして外へ逃げ出した。
そこで、彼は家に帰らず、播州の母方の僧を頼って郷里を捨ててしまったという。

これなどは、どう考えても、受けとり難い。よほど無二斎という人物が、子に対して特異な性情の人でない限りは考えられない話だ。
諸書を照合してみても、武蔵が何処で父に死別したかは明確を得ないのであるが、どっちにしても、彼が十歳未満に没していることはほぼ見当がつく。
するとまだ乳くさいほんとの子どもの時だ。
しかも彼には姉があったらしいが、後名（こうめい）をつぐ大事な一粒だねでもある。

しかし、こんな史実的に価値のない話でも、こういう村の口碑が彼の死後百年ちかい後の記述にも筆にされる理由には、何か、内容とは別な暗示を持っていると僕は思う。
そういう点でこの話は価値がある、それは何かというと、武蔵の幼少時の家庭の空気が、決して少年の肌を温かに養っているものではなかったということである。
そうした家庭的欠陥は、彼のそばに母がなかったらしい所からでも実証される。

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１４０－１４１ページ　『随筆・宮本武蔵』
著者・吉川英治
発行所・株式会社講談社
２００２年３月２５日　第１刷発行

『宮本武蔵と絶望的な馬鹿　（２００９年７月８日）』に掲載

【卑弥子の独り言】

ですってぇ～。。。
デンマンさんの記事は、やたらに引用があって、そのために長くなってしまうのですわよねぇ。
あなただって、そう思うでしょう？
確かに、クリックして他のページに飛んでいって読むのは、なんとなく手間がかかって、めんどくさくなるのですけれど、デンマンさんの記事のように引用が多すぎるのも、なかなか最後が見えないので、うんざりすることがありますわよう。

特に今日のように、成りすまし馬鹿さんよりも酷（ひど）い家庭環境で武蔵は育てられたのに、どうして成りすまし馬鹿さんのような性格がひねくれた愚劣な人間にならなかったなか？
あなただって、その訳を知りたいでしょう？

なんつったってぇ、成りすまし馬鹿さんを見ていると、バカバカしいほど愚かな落書きを書いているのですわよう。
まるで小学校低学年のオツムの足りない悪ガキですわよう。うふふふふ。。。
あなたも、そう思いませんか？

とにかく、あさってが楽しみですわ。
どうか、あなたも、またあさって読みに戻ってきてくださいね。
では、またねぇ。。。